*ಧರ್ಮ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಇಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಕೋಟೆಯಾಗಬಾರದು*

-


 *ಧರ್ಮ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಇಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಕೋಟೆಯಾಗಬಾರದು*


*ಧರ್ಮಮೂಲಮಿದಂ ಜಗತ್* ಧರ್ಮದ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿಯೇ  ಈ ಜಗತ್ತು ಇದೆ. ಧರ್ಮ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಮೂಲೆಯ ಕಣಕಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಒಂದೋ ಕಾರ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾರಣರೂಪದಲ್ಲಿ. ಅಂತೂ ಎಲ್ಲಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. 


ಹೇಗೆ ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆಯೋ ಅದೇರೀತಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ. ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಲಕ್ಷ್ಮಿದೇವಿ ಇವರೀರ್ವರು ಮಾತ್ರ ಧರ್ಮವಿದೂರರು. ಧರ್ಮವಿರದ ಪ್ರದೇಶ ವೈಕುಂಠ ಮಾತ್ರ.  ಮುಕ್ತರಿಗೂ ಧರ್ಮದ ನಂಟು ವರ್ತಮಾನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಭೂತದಲ್ಲಿ ಇರುವದೇ. ಇಂತಹದ್ದು ಧರ್ಮ.


ಈ ಧರ್ಮದ ನಂಟು ಅನಾದಿಯಿಂದ ಇದೆ. ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಇದೆ. ಈ ಧರ್ಮ ಇರುವದೇ ಎಮ್ಮನು ಬಿಗಿದಿಡಲು. ಧರ್ಮದ ಬಲೆಯಿಂದ ದೂರಾಗುವ ಹಂಬಲ‌ ಇದ್ದರೆ ಒಂದೋ‌ ಮುಕ್ತರಾಗಬೇಕು. ಇಲ್ಲೋ ತಮಸ್ಸಿಗಾದರೂ ಸೆರಬೇಕು. ತಮಸ್ಸಿನಲ್ಲೋ ಶಾಶ್ವತ ದುಃಖ. ಕ್ಷಣದ ಸುಖಬೇಕಾದರೂ ಧರ್ಮ ಅತ್ಯವಶ್ಯಕ. 


"ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಧರ್ಮ ಬಿಗಿದಿಟ್ಟಿದೆ ಅವ ಸುಖಿ. ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಬಿಗಿದಿಡುವ ಯತ್ನ ಮಾಡಿದಾನೆ ಅವನ ಅವನತಿ ಅತಿ ಶೀಘ್ರ" ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ. 


ಇಟ್ಟಗಿಗೆಯ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಗಿದು ಇಟ್ಟು ಕೊಂಡರೆ, ಆ ಧರ್ಮಕೋಟೆಯನ್ನು ಸೀಳುವವರು ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.   ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಧರ್ಮ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿದ್ದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಹೋದಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮದ ಬಯಲೇ. ಧರ್ಮದ ಬಯಲಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವವನ ಜೀವನ ತುಂಬ ನೆಮ್ಮದಿಯೇ. 


ಉದಾ...

ಮಡಿ ಆಚರಣೆ ಒಂದು ಧರ್ಮ. ಆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೋಟೆಗೋಡೆಯ ಹಾಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದರೆ, ಹಿರಿಯರು ಗುರುಗಳು ಬಂದಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕೋಟೆಬಿಟ್ಟು ತಾನು ಹೊರಬರಲಾರ. ತಾನು ಮೈಲಿಗೆ ಆಗಬಹುದು ಎಂಬ ಹೆದರಿಕೆ. ಆದರೆ ಆ ಧರ್ಮವೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿದ್ದರೆ, ಬಂದ ಗುರುಗಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ  ಹಿರಿಯರ ಪಾದಮುಟ್ಟಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೂ ಮೈಲಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಮಹಾನ್ ಧರ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ "ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ಬಹು ಸುಲಭ, ಧರ್ಮಜ್ಙಾನ ತುಂಬ ದುಷ್ಕರ" ಎಂದಿತು ಇತಿಹಾಸ.


ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲೇ ಇರಬೇಕು. ಧರ್ಮ ಎಂದಿಗೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪೀಡಾಕಾರಕ ಆಗಬಾರದು. ಆಗ ಮನೆಮಂದಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. 


ಧರ್ಮ ಇಟ್ಡಿಗೆಯ ಕೋಟೆಯಂತೆ ಆಗಬಾರದು ಎಂದಾಗಿದ್ದರೆ ಧರ್ಮದ ಮರ್ಮ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವದು ಅನಿವಾರ್ಯ. ಅದಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಙಾನ ವಿಶಾಲವಾದ ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸು  ಅತ್ಯಾವಷ್ಯಕ.  ಜೊತೆಗೆ ಸಹನೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಡವಳೆಕೆಯೂ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. 


*ಮತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ ಧರ್ಮ ಮನುಷ್ಯಕುಲಕ್ಕೇ ಅಪಾಯಕಾರಿ.*  *ಧರ್ಮದ ಅತಿರೇಕತೆ ಧರ್ಮದ ಹಿಂದಿರುವ ಮರ್ಮವನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುತ್ತದೆ.* 


ಗುರು ಹಿರಿಯರ ಸನಾತನದ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಮರಸದ ಸಂಬಂಧವಿದ್ದಾಗಲೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಂಪು.  ಅದುವೇ ಜೀವನದ ತಂಪು. ಆ ತಂಪನ್ನು ಈಯುವವ ಧರ್ಮವಿತ್ ಆದ ಗುರುಗಳ ಶ್ರೀಮಟ್ಟೀಕಾಕೃತ್ಪಾದರು. ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪರು ಶ್ರೀಮದಾಚಾರ್ಯರು. ಧರ್ಮರಕ್ಷಕ ಪೋಷಕ ನಿಯಾಮಕ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ ನರಸಿಂಹದೇವರು. ಅಂತೆಯೇ ಶ್ರೀಮಟ್ಟೀಕಾಕೃತ್ಪಾದರ ಮುಖಾಂತರ  ಧರ್ಮರಕ್ಷಕ ಷೋಡ ಬಾಹೂ ನರಸಿಂಹದೇವರಿಗೇ ಅನಂತ ನಮನಪೂರ್ವಕ ಶರಣು ಹೋಗೋಣ.


*✍🏻✍🏻✍🏻🙏🏼ನ್ಯಾಸ*

ಗೋಪಾಲದಾಸ.

ವಿಜಯಾಶ್ರಮ, ಸಿರವಾರ.

Comments

Anonymous said…
Atyadbhutaaa
19 December 2020 at 18:05
Post a Comment

Popular posts from this blog

ನಾಗ ಸ್ತೋತ್ರಮ್

-
 *ನಾಗ ಸ್ತೋತ್ರಮ್* ಬ್ರಹ್ಮ ಲೋಕೇ ಚ ಯೇ ಸರ್ಪಾಃ  ಶೇಷನಾಗಃ ಪುರೋಗಮಾಃ । ನಮೋಸ್ತು ತೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರೀತಾಃ   ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸಂತು ಮೇ  ಸದಾ ॥೧॥ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕೇ ಚ ಯೇ ಸರ್ಪಾಃ  ವಾಸುಕೀ ಪ್ರಮುಖಾಶ್ಚ ಯೇ । ನಮೋಸ್ತು ತೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರೀತಾಃ   ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸಂತು ಮೇ  ಸದಾ ॥೨॥ ರುದ್ರ ಲೋಕೇ ಚ ಯೇ ಸರ್ಪಾಃ  ತಕ್ಷಕ: ಪ್ರಮುಖಸ್ತಥಾ । ನಮೋಸ್ತು ತೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರೀತಾಃ   ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸಂತು ಮೇ  ಸದಾ ॥೩॥ ಖಾಂಡವಾಸ್ಯ ತಥಾ ದಾಹೇ  ಸ್ವರ್ಗೇ ಚ  ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ |  ನಮೋಸ್ತು ತೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರೀತಾಃ   ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸಂತು ಮೇ  ಸದಾ ॥೪॥ ಸರ್ಪ ಸತ್ರೇ ಚ ಯೇ ಸರ್ಪಾಃ  ಆಸ್ತಿಕೇನಾಭಿ ರಕ್ಷಿತಃ |  ನಮೋಸ್ತು ತೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರೀತಾಃ   ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸಂತು ಮೇ  ಸದಾ ॥5॥ ಪ್ರಲಯೇ ಚೈವ್ ಯೇ ಸರ್ಪಾಃ  ಕಾರ್ಕೋಟಕ ಪ್ರಮುಖಶ್ಚಯೇ |  ನಮೋಸ್ತು ತೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರೀತಾಃ   ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸಂತು ಮೇ  ಸದಾ ॥6॥ ಧರ್ಮ ಲೋಕೇ ಚ ಯೇ ಸರ್ಪಾಃ  ವೈತರಣ್ಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ । ನಮೋಸ್ತು ತೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರೀತಾಃ   ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸಂತು ಮೇ  ಸದಾ ॥೭॥ ಯೇ ಸರ್ಪಾಃ ಪರ್ವತೇ ಯೇಷು  ಧಾರಿ ಸಂಧಿಷು ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ನಮೋಸ್ತು ತೇಭ್ಯಃ ಸುಪ್ರೀತಾಃ   ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸಂತು ಮೇ  ಸದಾ ॥೮...
Read more

ಸತ್ಯಧ್ಯಾನ ವಿದ್ಯಾಪೀಠದ ವಿನೂತನ ಹೆಜ್ಜೆ -Madhwa Idol*

-
Image
 *ಸತ್ಯಧ್ಯಾನ ವಿದ್ಯಾಪೀಠದ ವಿನೂತನ ಹೆಜ್ಜೆ -Madhwa Idol* ಸತ್ಯಧ್ಯಾನವಿದ್ಯಾಪೀಠ ನಾನಾತರಹದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹನೆಗಳ, ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳ, ಹೊ ಆವಿಷಗಕಾರಗಳ, ಬಹುಮುಖ  ಕೃತಿಗಳ (ಕಾರ್ಯಗಳ)  ಕೈಗನ್ನಡಿ.  *Madhwa idol* ನೂರಾರು ಹೊಸ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ Madhwa idol ಇದೂ ವಿನೂತನ ಹೆಜ್ಜೆ. ಮುಂಬಯಿ ಪ್ರಾಂತದ ನೂರಾರು ಆಸಕ್ತ ಕಲಾಕಾರರುಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವದು *Madhwa idol* ಉದ್ಯೇಶ್ಯ.  ವಿಷ್ಣು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾರುವ, ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೆಮ್ಮೆದಿಯನ್ನೂ ಕೊಡುವ, entertainment ಕೊಡುವ, ಸರಿ ದಾರಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ, ಅಹಂಕಾರಗಳಿಗೆ ಕಡಿವಾಣ ಹಾಕುವ, ಹತಾಶಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ, ಜೀವನೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕೊಡುವ ನೂರಾರು ಹಾಡುಗಳು ಇವೆ. ಆ ಎಲ್ಲ ಹಾಡುಗಳೂ ವೈಷ್ಣವರ ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಗೆ ಇರಬೇಕು ಇದು ಪರಮಪೂಜ್ಯ  ಪರಮಾಚಾರ್ಯರ ಸಂಕಲ್ಪ. ಸಾಕಾರಮಾಡಿದವರು ಪೂಜ್ಯ ಆಚಾರ್ಯರು. ಯುವಕರ ಕಣ್ಮಣಿಯಾದ  ಪಂ ವಿಶ್ವಪ್ರಜ್ಙಾಚಾರ್ಯರು ಮನೆಮನೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳುಮರಿಗಳವರೆಗೂ ತಲುಪುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.  *ಪಂ ವಿಶ್ವಪ್ರಜ್ಙಾಚಾರ್ಯರ ಕನಸಿನ ಕೂಸು* ಪಂ ವಿಶ್ವಪ್ರಜ್ಙಾಚಾರ್ಯರು ನಿರಂತರ ಶ್ರಮವಹಿಸಿ, ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ಶ್ರೀಗಳವರ ಪರಮಾನುಗ್ರಹದ ಬೆಳಕಿನದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿ ನೂರಾರು ಯುವಕ - ಯುವತಿ- ಹಿರಿಯ- ಕಿರಿಯ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ...
Read more

*ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ಮಹೋತ್ಸವ - ಮುಂಬಯಿ*

-
Image
 * ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ಮಹೋತ್ಸವ -  ಮುಂಬಯಿ* ಶ್ರೀಸತ್ಯಾತ್ಮತೀರ್ಥರ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಭತ್ತನೇಯ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ ವೇದವರ್ಧನತೀರ್ಥರ ನಾಲ್ಕನೇಯ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ಮಹೋತ್ಸವ ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಸಾಗಿದೆ.  *ಜ್ಙಾನಪ್ರಧಾನ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ* ಮುಂಬಯಿಯ ಈ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶೇಷವೇನೆಂದರೆ *ಜ್ಙಾನಪ್ರಧಾನ* ವಾದ ಈ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ. ಇದುವೇ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶೇಷ.  "ಸತ್ವ ಸತ್ವ ಮಹಾಸತ್ವ" ಇರುವಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಙಾನ ಇರಲೇಬೇಕು. ತತ್ವಜ್ಙಾನವಿದೆ ಎಂದರೆ ಸತ್ವಗುಣದ ವ್ಯಾಪಾರ ಇರಲೇಬೇಕು.  ಬೆಳಿಗಿನ ಝಾವಾ ೫ ಗಂಟೆ ಇಂದ ಎಂಟು ಗಂ ವರೆಗೆ ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀಶ್ರೀಗಳವರಿಂದ ಶ್ರೀಮನ್ಯಾಯಸುಧಾ ಪಾಠ. ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂ ಆಚಾರ್ಯರರಿಂದ ಸುಧಾಪಾಠ. ಎಂಟರಿಂದ ಒಂಭತ್ತರವರೆಗೆ ತತ್ವಪ್ರಕಾಶಿಕಾ ಪಾಠ. ಹತ್ತು ಗಂ ಇಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಮೂವತ್ತರ ವರೆಗೆ ಪೂಜೆಯ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ  ಪಂಡಿತರುಗಳಿಂದ ವಿಶೇಷ ಉಪನ್ಯಾಸ. ನಂತರ ಪೂಜ್ಯ ಆಚಾರ್ಯರಿಂದ ವಿಶೇಷ ತತ್ವ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ವೈಭವ.  *ಪೂ ಆಚಾರ್ಯರ ತತ್ವೋಪನ್ಯಾಸ* ಆರವತ್ತೈದು ವರ್ಷದ ಹಳೆಯದಾದ ವಿಶೇಷವಾದ ಒಂದು ವೃಕ್ಷ. ಆ ವೃಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ತೆರನಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಸಿಗುವಂತಹದ್ದಲ್ಲ ಕಿಂತು ನಾನಾವಿಧ ಪಕ್ವವಾದ ರುಚಿರುಚಿಯಾದ ಮೋಕ್ಷಜ್ಙಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣಾವದ ದಿವ್ಯ  ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಉಣಿಸುವ ವೃಕ್ಷ. ಆ ವೃಕ್ಷ ಮತ್ಯಾವದೂ ಅಲ್ಲ *ಪೂಜ್ಯ ಆಚಾರ್ಯರೆಂಬ ಮಹಾ ವೃಕ್ಷ.* ದತ್ತಸ್ಚಾತಂತ್ರ್ಯ, ...
Read more